Патриарший издательско-полиграфический центр Свято-Троицкой Сергиевой Лавры выпустил биографический календарь на 2014 год: «Сталин», после чего по благословению руководства Лавры директор типографии Наталья Ивановна Кулагина была снята с должности, весь состав бухгалтерии был уволен.

Источник www.online812.ru/2014/01/09/003/


Не стоит расценивать эпизод с этим несчастным календарем как симптом "одобрения" фигуры Сталина со стороны Церкви - это лишь частный случай, в основе которого лежит техническая ошибка и глупость людей.

Источник www.rg.ru/2014/01/10/kalendar.html

Василий пишет:
Да, действительно источник www.online812.ru/2014/01/09/003/ сообщает такую информацию.

Однако, ранее Издательский Дом Достоинство выпустил и другую продукцию и там никого не сняли, не уволили. Кроме того, в результате как вы выразились скандала на сайте издательства продолжается реклама этой печатной продукции. Видимо ее рекламирует новый руководитель типографии вместе с обновленным составом бухгалтерии.

Сталин. Битва за Москву

Сталин. Биографический календарь на 2014 год

Так что это не техническая ошибка, а если и глупость, то полагаю ваша. Хочу также напомнить, что протодиакон Андрей Кураев недавно исключен из состава профессоров Московской духовной академии, и теперь как вольный блогер может писать все что угодно, даже в таких изданиях как Российская газета.

П.С.: Календарь Сталин издается уже три года подряд, специально для вас Василий нашел ссылку на прошлогодний www.ozon.ru/context/detail/id/18470391/

Александр пишет:
Однако, ранее Издательский Дом Достоинство выпустил и другую продукцию и там никого не сняли, не уволили (???). Кроме того, в результате как вы выразились (???) скандала на сайте издательства продолжается реклама этой печатной продукции. Видимо ее рекламирует новый руководитель типографии вместе с обновленным составом бухгалтерии (???).

Издательский Дом Достоинство и Патриарший издательско-полиграфический центр Свято-Троицкой Сергиевой Лавры – это две разные организации. Увольнение прошло в издательско-полиграфическом центре Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. Причём здесь ИД Достоинство?! Александр, Вы по-прежнему не внимательный!

Александр пишет:
Так что это не техническая ошибка, а если и глупость, то полагаю ваша (???). Хочу также напомнить, что протодиакон Андрей Кураев (???) недавно исключен из состава профессоров Московской духовной академии, и теперь как вольный блогер может писать все что угодно, даже в таких изданиях как Российская газета (???).

Я процитировал из другого источника – Российская газета. Вы, Александр, вновь показали себя не внимательным и при этом назвали моей глупостью. Ну, да ладно, я не обидчив! Просто обращаю Ваше внимание, что это цитата не Андрея Кураева, а из комментария Елены Жосул, советника председателя Синодального информационного отдела, заведующей кафедрой Российского православного университета.

P.S. Издательский Дом Достоинство специализируется на изготовлении СМИ на заказ.
www.id-dostoinstvo.ru/
Обладая опытом в данной нише издательского бизнеса, ИД Достоинство предлагает содействие в издании газет и журналов любой тематики (!!!) и периодичности, а также разовые спецпроекты. К сожалению, деньги превыше моральных ценностей.

Василий пишет:

Я полагал, что вы читаете те ссылки которые даете.

www.rg.ru/2014/01/10/kalendar.html Ваша ссылка?

Так вот в ней и приводятся слова диакона Андрея Кураева, на которого вы отреагировали-(???).

Еще раз напомню, для вас, что этот горе диакон исключчен из состава профессоров Московской духовной академии за свои взгляды (ссылку уже давал).

Однако и он пишет в газете:

Другая тема для острейшей дискуссии - "Сталин и РПЦ". В Церкви оценили "прокол" как "техническую ошибку", а известный православный блогер отец Андрей Кураев вчера сообщил, что директора типографии за неразборчивость давно уволили:

"Патриарший полиграфическо-издательский Центр Троице-Сергиевой лавры 13 мая 2013 года принял к исполнению заказ издательства "Достоинство" - календарь "Сталин". Заказ был в полном объеме отгружен 2 июля 2013 г. заказчику. Начались разбирательства. Немедленно по благословению руководства лавры директор типографии Наталья Ивановна Кулагина была снята с должности... Новым директором назначен 17 июля 2013 г. насельник лавры иеродиакон Никон (Котов)", - пишет он в своем блоге.

Постоянный автор хабаровских СМИ – Олег Белозеров, вновь порадовал нас своей публикацией в своём авторском блоге.

Речь в материале идёт о коллективизации крестьянских хозяйств в 30-е гг. прошлого столетия. Предлагаю статью Вашему вниманию:

Активная фаза широкомасштабного социалистического переустройства деревни и строительства крупного социалистического земледелия началась с января 1930 года, после выхода Постановления ЦК ВКП(б) от 5 января 1930 г. «О темпе коллективизации и мерах помощи государства колхозному строительству». Реализация идей коллективизации на местном уровне была достаточно жесткой, что часто вызывало резкое сопротивление крестьянства.

В 1930 году в газете «ПРАВДА» за 2 марта была опубликована статья Иосифа Виссарионовича Сталина «Головокружение от успехов: к вопросам колхозного движения».
В своей статье Сталин констатирует: «…коренной поворот деревни к социализму можно считать уже обеспеченным».
В качестве аргументов данного тезиса указывается, что: «на 20 февраля с.г. уже коллективизировано 50% крестьянских хозяйств по СССР. Это значит, что мы перевыполнили пятилетний план коллективизации к 20 февраля 1930 года более чем вдвое», «на 28 февраля этого года колхозы успели уже ссыпать семян для яровых посевов более 36 миллионов центнеров, т.е. более 90% плана, т. е. около 220 миллионов пудов».
Автор видит необходимость в том, чтобы «закрепить достигнутые успехи и планомерно использовать их для дальнейшего продвижения вперед».

В тоже время указывается на ряд негативных проявлений, в числе которых «дух самомнения и зазнайства: “Мы все можем!”, “Нам все нипочем!”», который провоцирует «авантюристские попытки “в два счета” разрешить все вопросы социалистического строительства». Сталин пишет: «Нельзя насаждать колхозы силой. Это было бы глупо и реакционно. Колхозное движение должно опираться на активную поддержку со стороны основных масс крестьянства.
Нельзя механически пересаживать образцы колхозного строительства в развитых районах в районы неразвитые... …Такая “политика” одним ударом развенчала бы идею коллективизации.
Надо тщательно учитывать разнообразие условий в различных районах СССР при определении темпа и методов колхозного строительства».
«Принцип учета разнообразия условий в различных районах СССР наряду с принципом добровольности является одной из серьезнейших предпосылок здорового колхозного движения».
В качестве основного звена колхозного движения, Сталин видит сельскохозяйственную артель.

Значительное внимание в статье уделено перегибам на местах, в ходе которых «…дело организации артели начинают со снятия с церквей колоколов.
Снять колокола – подумаешь какая революционность!», упоминаются «...попытки выскочить из рамок артели и перепрыгнуть сразу к сельскохозяйственной коммуне.
Артель еще не закреплена, а они уже “обобществляют” жилые постройки, мелкий скот, домашнюю птицу, причем “обобществление” это вырождается в бумажно-бюрократическое декретирование, ибо нет еще налицо условий, делающих необходимым такое обобществление».
Задачи партии Сталин видит в борьбе с этими опасными проявлениями, а задачи прессы, в том, чтобы «систематически разоблачать эти и подобные им антиленинские настроения».



Понятное дело, что после такого весомого мнения уже 10 марта 1930 года последовало Постановление ЦК ВКП(б) о борьбе с искривлениями партийной линии в колхозном движении.

Перечислим несколько основных решений, принятых ЦК, которыми он обязывает парторганизации под личную ответственность секретарей районных, окружных и краевых комитетов:
«Сосредоточить все внимание на хозяйственном улучшении колхозов, на организации полевых работ, на усилении политической работы, особенно там, где были допущены элементы насильственной коллективизации, и обеспечить соответствующими хозяйственными и партийно-политическими мероприятиями закрепление достигнутых успехов коллективизации и организационно-хозяйственное оформление с/х артели»,
«Исправить на деле допущенные ошибки и устранить противоречия с уставом артели по линии обобществления птицы, коров, мелкого скота, приусадебной земли и т.д., то есть вернуть все это колхозникам в единоличное пользование, если этого требуют сами колхозники», «Немедленно прекратить в какой бы то ни было форме насильственную коллективизацию.
Решительно бороться с применением каких бы то ни было репрессий по отношению к крестьянам, не идущим пока что в колхоз.
Одновременно вести дальнейшую упорную работу по вовлечению крестьянства в колхозы на основе добровольности», «В соответствии с прежними директивами ЦК обеспечить на деле участие в руководящих органах колхозов как бедняков, так и середняков, способных организовать с/х производство, всемерно поощряя их активность и инициативу», «Решительно прекратить практику закрытия церквей в административном порядке, фиктивно прикрываемом общественно-добровольным желанием населения.
Допускать закрытие церквей лишь в случае действительного желания подавляющего большинства крестьян и не иначе, как после утверждения соответствующих решений сходов областными исполкомами.

За издевательские выходки в отношении религиозных чувств крестьян привлекать виновных к строжайшей ответственности», «Обязать редакцию «Правды», исходя из настоящего постановления, усвоить соответствующий тон, освещать задачи партии в колхозном движении в соответствии с настоящими директивами и систематически разоблачать искривления партийной линии».

Тем не менее, несмотря на предпринятые меры, 1931 год стал годом бегства крестьян из деревень в города.
Так, по переписи 1926 года количество жителей городов составило 26 миллионов человек, в 1932 году уже 40 миллионов.
Именно по этой причине, скажем, немного забегая вперед, 27 декабря 1932 года в Москве председателем ЦИК СССР М.И. Калининым, председателем Совнаркома СССР В.М. Молотовым и секретарем ЦИК СССР А.С. Енукидзе было подписано постановление № 57/1917 “Об установлении единой паспортной системы по Союзу ССР и обязательной прописки паспортов”.
Кроме сведений о владельце (имя, отчество, фамилия, время и место рождения, национальность) в паспорте указывались: социальное положение (“рабочий”, “колхозник”, “крестьянин-единоличник”, “служащий”, “учащийся”, “писатель”, “художник”, “артист”, “скульптор”, “кустарь”, “пенсионер”, “иждивенец”, “без определенных занятий”), постоянное местожительство и место работы, прохождение обязательной военной службы и перечень документов, на основании которых выдавался паспорт. Фотографическую карточку, кстати, стали наклеивать в паспорта только с октября 1937 года. Введенная паспортная система, разумеется, значительно сужала возможности передвижения населения, так как, согласно постановлениям Совнаркома СССР № 57/1917 от 27 декабря 1932 года и № 861 от 28 апреля 1933 года, в сельских местностях паспорта выдавались только в совхозах и на территориях, объявленных “режимными”.

Немного ранее «паспортизации» всей страны, в марте 1931 года, состоялся VI съезд Советов СССР, который принял 2 резолюции: «О совхозном стро­ительстве» и «О колхозном строительстве».
Следует отметить, что проводимая государством политика не была направлена только на то, чтобы «запереть» всех жителей деревни в сельскохозяйственной нише.
«При составлении своих производственных планов…», указано в резолюции, «…колхозы должны отдельно учитывать колхозников, имеющих специальность (угольных рабочих, торфяников, плотников, столяров, каменщиков и т.п.).
Этим колхозникам колхозы должны предоставлять возможность работать в промышленности, на транспорте, в совхозах, на строитель­ствах, оставляя из них для работы в колхозе лишь самое необходимое количество».
Можно сказать, что вопрос социальной организации сельского населения был более или менее упорядочен.

В качестве выводов к данной заметке следует отметить, что, как ни странно, некоторое послабление политики государства в части организации колхозного движения не принесло укрепления села.
Впрочем, многолетний опыт нашей истории скорее подтверждает данный тезис, чем опровергает. Напротив, предпринятые шаги привели к усилению миграционных потоков и ухудшению ряда количественных показателей.
Возможно, это была вынужденная мера, направленная на то, чтобы немного сгладить накопившиеся противоречия и «перегибы» на местах, которые приводили к росту количества недовольных среди крестьян.

По мнению российского историка Олега Витальевича Хлевнюка, только за первую половину марта произошло 595 массовых крестьянских выступлений, в которых приняли участие около 230 тыс. человек. Статья И.В. Сталина, на мой взгляд, позволила «спустить пар» у возмущенного сельского населения и немного растянуть процесс коллективизации во времени. Свою лепту в этот процесс внесли 2 неурожайных года и сильный голод зимой 1932 - весной 1933 гг.
Тем не менее, последующие жесткие шаги, предпринятые властью, позволили государству, хотя и не сразу, но значительно укрепить сельскохозяйственную отрасль и создать вполне работоспособную сферу сельскохозяйственного производства.
Спорить о ее достоинствах и недостатках бессмысленно. Свою позитивную роль в истории нашей страны она сыграла, т.к., по моему мнению, именно плановая централизованная экономика, оказалась более жизнеспособной в условиях последующей тяжелой и кровопролитной Великой Отечественной войны. Неужели, именно в этом и заключалась основная миссия колхозного движения, которое, в мирное время, оказалась не слишком эффективным?!

Завершить повествование хотелось бы словами Иосифа Виссарионовича Сталина из статьи «Головокружение от успехов: к вопросам колхозного движения», которыми он, видимо, руководствовался: «Нельзя отставать от движения, ибо отстать – значит оторваться от масс. Но нельзя и забегать вперед, ибо забежать вперед – значит потерять массы и изолировать себя. Кто хочет руководить движением и сохранить вместе с тем связи с миллионными массами, тот должен вести борьбу на два фронта – и против отстающих и против забегающих вперед».



Источник - www.belozerov.su/278-stalin-o-kolkhoznom-dvizhenii

Будучи на Украине, дискутируя с тамошними историками, я всегда старался напомнить им один непреложный факт: современная Украина в ее границах была создана Сталиным. За исключением Крыма, разумеется.

Западные области, что сегодня так ведутся на антирусскую пропаганду идущую с Запада если бы не Сталин, еще сегодня были бы «неотъемлемой частью» Польши, Румынии и Венгрии.

Это факт и от него никуда не деться. Современным украинским «нацикам» признать это невозможно. Спорить также невозможно. Именно поэтому при имени Сталина они стараются просто сорвать любую дискуссию.

Почему я сегодня вспомнил об этом? Потому что именно сегодня на Украине открыли памятник Сталину.



Источник: www.ukrpravda.ua/news/na-volyni-kommunis...obedinitelyu-ukrainy


«На Волыни к 70-летию освобождения Луцка открыт памятник Иосифу Сталину. Как сообщили «Комментариям» в пресс-службе КПУ, в открытии памятника приняли участие Антифашистский комитет, комсомол Волыни, Компартия, представители города Москвы в Луцке, Русской и Белорусской общин, других общественных организаций. Компартия назвала Сталина «объединителем теперешней Украины, освободителем всего мира от объединенных фашистских сил Европы и Генералиссимусом».

В своём выступлении председатель Антифашистского комитета Волыни А. Кононович сказал: «Сейчас в Украине происходит не прикрытый, наглый, примитивный переворот. И мы, антифашисты, как один должны встать на защиту своей Отчизны. Фашисты под благозвучным названием «Евросоюз» хотят окатоличить, обесславянить, унизить гордый, свободный украинский народ. Народ-освободитель, народ-созидатель социалистической модели развития общества. Товарищи, давайте в этот тревожный час руководствоваться исключительно силой патриотизма! Мы, коммунисты Волыни, не признаем нынешний неонацистский переворот».

Где именно на территории Волыни установлен памятник, в КПУ не разглашают».

P.S. Сегодняшний «евробардак»и хаос наложили свой отпечаток – место открытия памятника не разглашается…

Я убежден, что очень скоро наступит время, когда памятники государственным деятелям Русского мира не нужно будет маскировать. И они будут по всей территории Евразийского союза!


Источник - nstarikov.ru/blog/36298