Мы живем в единственной реальности. Реально то, что вокруг нас. И поэтому очень часто не можем оценить, что случилось бы со страной, если бы руководители ее приняли другое решение.

Михаил Горбачев был у власти почти шесть лет. Всего 6 лет. И за это время со своими подельниками угробил сверхдержаву. Так быстро.

Владимир Путин во главе России более 12 лет. Что случилось бы с Россией, приди к власти другой человек? Мы можем лишь догадываться.

По сценарию наших геополитических «партнеров» Россия должна была быть расчленена. Старт этому процессу должен был быть положен вторжением банд Басаева в Дагестан осенью 1999 года.

Политической и военной ликвидации России, предшествовала и экономическая подготовка. Будущий распад закладывался экономически – чуть менее за год до вторжения в Дагестан, «вдруг» рухнул рынок ГКО и случился дефолт августа 1998 года. А незадолго до этого учетная ставка Центрального Банка России «вдруг» увеличилась до 150% в период 27 мая 1998 г. — 4 июня 1998 г. Прямо накануне краха деньги стали особенно дорогими. Случайно? Нет. Это была сознательная подготовка дефолта – обрушения нашей экономики.

Смысл этой акции – создание апатии и безучастности граждан к гибели своей страны. Зачем она такая, где все время все рушится и падает? Отрепетировали этот сценарий еще в СССР. Помните дефицит последних лет перестройки? Он был искусственным. Вагоны не разгружались, с заводов не вывозилась продукция. Продукты выбрасывались на свалки и помойки.

Летом 1989 года я был в стройотряде в городе Ноябрьск. Лично сам видел фрукты и овощи на помойке. Вполне сносного качества, между прочим. На фоне полного отсутствия их на прилавках Ноябрьска.

И СССР не стало. Потому что так хотело руководство СССР.

А Россия сохранилась. И развивается. Конечно, все мы хотим, чтобы развитие шло быстрее. Но именно действия Путина осенью 1999 года, помноженные на героическую борьбу дагестанских ополченцев и наших солдат с вторгшимися бандитами сохранили целостность нашей страны. Это нельзя забывать. Именно Путин снял вопрос распада России с повестки дня российской политики. Не сказать ему за это спасибо – верх неблагодарности и неуважения.

Почему именно сегодня я вспомнил об этом? Потому что во время поездки в Екатеринбург мои друзья подарили мне целую коллекцию уральских франков. Я выкладываю их изображение здесь.
Мне кажется важным, чтобы все граждане России увидели и вспомнили это прошлое, которое не стало нашим будущим. Уральская республика со своей валютой. Со своим двухпалатным парламентом, копирующим законодательный орган отдельного государства, который «случайно» оказался на Урале именно с двумя палатами, когда региону вполне достаточно одной.

Много таких случайностей. Кстати, у кандидатов в депутаты на Урале были весьма характерные документы, где прямо было написано «Республика».

nstarikov.ru/new/wp-content/uploads/2013...0%B5%D1%81%D0%BF.pdf

Вот они, признаки и призраки нашего прошлого, несостоявшегося будущего. И нам надо быть внимательными, чтобы это прошлое больше никогда не постучалось в наши двери.

Историю появления уральских франков я взял с этого ресурса:

www.fox-notes.ru/spravka/fn_st0085_makurin.htm

Обратите внимание на таинственные смерти, связанные с выпуском уральских франков. Не забудьте, что «предпринятые впоследствии областной прокуратурой попытки установить источники денежных средств, затраченных на оплату заказа, результатов не дали». То есть никто так и не выяснил, откуда пришли средства на печать валюты потенциальной Уральской республики.

Источник- nstarikov.ru/blog/22914

Фильм «Сирийский дневник» журналистки Анастасии Поповой нужно посмотреть всем. Если, конечно, ваши нервы и ваше здоровье и скорость интернета позволяют вам это сделать.

Потому что каждый гражданин России должен видеть то, что называется у нормальных людей гражданской войной, а у наших геополитических «друзей» и Пятой колонны — «борьбой за свободу». Эти ужасы наша страна пережила в начале и в конце XX века. И больше никогда в России такие кошмары не должны повториться.

Но для этого каждый гражданин нашей страны должен понимать, видеть и знать.



Для тех кто не может посмотреть видео, даю ссылку на прослушивания файла.

[flash=450,53]file.podfm.ru/player_new.swf?xmlurl=http...m.ru/my/189/data.xml[/flash]

Неправильное у них название, неточное. Надо так: "Профсоюз граждан России, проживающих в Палате № 6 клиники им. Кащенко"

Райх пишет: Это Вы исходя из каких соображений так рассудили?
Может Центральный Банк не надо национализировать?
Или ювенальная юстиция для Вас благо?
А может еще чего?

Один из постоянных авторов блога Николая Старикова – Евгений Чернышев nstarikov.ru/blog/22995 , постоянно поднимает в своих материалах темы Русской цивилизации и патриотизма. Родом Евгений Чернышев из Донецка, что еще раз доказывает, что Русский мир значительно шире государственных границ Российской Федерации.
Сегодня я хотел представить вам, уважаемые читатели, еще одного автора из Донецка, написавшего отличный материал.

Два государственных переворота: в 1917-м и 1991-м годах раскололи Россию на множество «суверенных» осколков. Географический и экономический распад сопровождался «распадом» идеологическим: при попустительстве и даже прямом содействии многих государственных деятелей СССР и СНГ, Западная Цивилизация навязала Русской Цивилизации чуждую ей либеральную идеологию, по сути, заставив наши народы отказаться от национальных корней. Всё это сделало нас слабыми и зависимыми от более сильного противника.

Сейчас ведётся много разговоров о путях и механизмах возрождения Великой России. Отметим две крайности в этих разговорах. Первая крайность: уход в чисто материальную сторону жизни – в экономику, в финансы, в механизмы повышения материального благосостояния. Другая крайность: уход в идеологию (религию), господствующую в те или иные периоды жизни нации: язычество, православие, монархия, коммунизм и пр. Первая крайность не учитывает духовной составляющей жизни целой цивилизации, а потому полностью бесперспективна. Вторая крайность не позволяет патриотам России единиться под одни знамёна и выступить одним фронтом.

Можем ли мы из этой пёстрой многоголосицы вычленить главное – то, что было бы понятно каждому представителю Русской Цивилизации и мобилизовало бы его силы для борьбы за экономический и идеологический суверенитет своей Родины? Можем. Речь пойдёт о патриотизме. Однако, имеет смысл вникнуть глубже в эту тему. Для чего постараемся ответить на пять вопросов: что такое патриотизм; что мешает патриотизму; что способствует патриотизму; что даёт патриотизм, и каковы примеры патриотизма.

1.) Что такое патриотизм

1. Естественное чувство человека и богатство нации.

Мы исходим из того, что считаем нацию – необходимой и неизбежной формой жизни и развития каждого человека (по крайней мере – в обозримую историческую эпоху), а патриотизм есть неотъемлемая часть любой нации. Отнесёмся к патриотизму, как к объективно существующему богатству нации. Это такое же объективно существующее богатство, как население государства, его природные ресурсы, промышленный потенциал и т.д.

Для лучшего понимания вопроса применим следующую аналогию: нация – это семья; государство – это дом. Нормальная жизнь человека может происходить лишь в своей семье и в своем доме. Любовь в семье – любовь к Родине, забота о доме – забота о стране, развитие всех членов семьи – развитие нации как единого организма. Нация без патриотических скреп – это масса «беспризорников», лишённых семейной любви и собственного очага. Именно такой массой нас хотят видеть закулисные руководители Запада. Для чего? Для лёгкого порабощения. Беспризорника легче обмануть, ослабить, ограбить, уничтожить.

Очень важно очистить понятие патриотизма от всех искусственных идеологических включений, насколько это вообще возможно. Патриотом мы считаем того, кто чувствует себя частью нации, и потому является её естественным защитником – более никого. Но часто патриотом считают и защитника какой-либо идеологии, а это уже в наших глазах псевдопатриотизм. Хотя, признаем, отличить одно от другого бывает порой не легко.

Яркий тому пример – гражданская война в России начала 20 века. Кто были большими патриотами: красные или белые? Вопрос далеко не однозначный. Кто больше любил русскую нацию? Кто больше тяготел к национальным корням? Кто в большей степени способствовал развитию нации?.. И до сих пор не стихают споры сторонников «красной» и «белой» России, выдвигаются весомые аргументы «за» и «против». Но спор этот может быть конструктивным только тогда, когда её участники поймут разницу между настоящим патриотизмом, и псевдопатриотизмом – между защитниками нации и защитниками той или иной идеологии. Задача не из лёгких, но без её решения нам будет не только трудно, но и невозможно возродить русскую нацию.

Для наглядности вспомним нашу аналогию с семьёй и домом. Настоящий патриотизм – это забота о состоянии дома: чтобы фундамент был прочным, стены крепкими, стёкла целыми, крыша без дыр и т.д. Форма дома, его стиль, внутренний интерьер – дело хоть и важное, но далеко не главное. И если на деле «красные» и «белые» пекутся лишь об интерьере государственного устройства, при этом массово уничтожая друг друга, то они уничтожают нацию, переходя в разряд антипатриотов.

Да, государственное устройство, основанное на тех или иных идеологических, философских, религиозных воззрениях, необходимый аспект жизни нации – по сути, это форма её существования. Эта форма может, как способствовать выявлению и развитию лучших сторон нации, так и наоборот, подавлять их, и в этом случае, разумеется, надо совершенствовать отжившую форму. Но в любом случае крайне опасно и безумно полностью разрушать дом, замечая в нём какие-либо отдельные недостатки, ибо это есть катастрофа нации. Что и произошло с Россией в 20-м столетии целых два раза.

2. «Естественная» идеология государства.

Мы сказали, что патриотизм должен исходить из естественного желания представителя нации её защищать, а не из навязанной кем-то идеологии. Но это не значит, что мы против всякой идеологии. Но будем различать идеологию, основанную на естественных законах существования и развития нации, и идеологию, основанную на неких отвлечённых философских схемах, утопических теорий, которые игнорируют законы развития нации и понуждают действовать вопреки этим законам. Конечно, это очень не тривиальная тема, но мы должны стремиться к выявлению принципиальных различий между идеологией, дающей возможность успешному развитию нации (государства), и идеологией, отнимающей у неё эту возможность.

Добавим, что такая «естественная» идеология государства во многом является консервативной. В каком смысле? В смысле, что она всегда придерживается национальных корней. Такому «здоровому» консерватизму нам надо учиться у обыкновенного дерева. Ответим: что позволяет дереву из сезона в сезон менять свою крону, выпускать свежий цвет, давать всё новые и новые плоды? Корень! Который питает и обновляет. Отрубите корень, и никакого обновления не будет. Вообще жизни не будет. Это закон жизни любого живого организма: только держась своего корня (исходя из него, не изменяя ему), ты сможешь расти. В этом смысл консерватизма, дающего жизнеспособную динамику. И совсем не зря русское слово, применяющееся в отношении истории народа — «древность» содержит корень «древо»...

Отрадно видеть, что в России такой здоровый консерватизм находит всё больший отклик среди интеллектуальной элиты. Совсем недавно, в сентябре 2012 г., был создан Изборский Клуб, где собираются интеллектуальные силы России и обсуждают вопросы возрождения Русского Мира именно в консервативном патриотическом ключе.

Теперь разберёмся, почему такая естественная вещь, как патриотизм, в России стал редким товаром? Ведь мысли о патриотизме должны приниматься человеком априори, на инстинктивном уровне, сердцем. Да, в здоровом обществе это так и есть, но мы с вами живём в больном обществе. Попробуем разобраться в причинах этой болезни.

2.) Что мешает патриотизму

1. Либеральная идеология.

Первой причины мы уже коснулись – наши «геополитические друзья» тратят огромные средства для промывания наших, заражённых ещё в советские времена мещанским духом, мозгов. Потому у нас так много людей настойчиво отвергают (или принижают) идеи патриотизма, упирая на другие идеи – либеральные. Но выясним подноготную этой идеологии.

Что такое либеральная идеология? Нам хотят её представить, как заботу о правах и свободах человека. Звучит красиво, но за этими красивыми словами скрывается их полная несостоятельность. Ведь как можно заботиться о свободе и правах человека, не заботясь о свободе и правах нации, частью которой является человек? Но о нациях либералы вообще молчат – будто их вовсе нет, или будто все нации пришли к такому согласию, что их уже можно не замечать. Надеюсь, что такое счастливое будущее действительно когда-нибудь наступит. Но откройте глаза, господа либералы! Непрерывающиеся кровавые, экономические и идеологические войны, за которыми стоят тысячи и миллионы человеческих жертв – это ли «согласие между нациями»?..

Поэтому внесём в этот вопрос максимальную ясность. Либерализм – это идеология тех, кто заинтересован «не замечать» очевидные разногласия и войны между главными геополитическими игроками. Либерализм – это идеология кучки сверхбогатых, форпост которых сегодня находится в США и Англии. Им мало грабить свои страны – им надо грабить весь мир. Либерализм – это бескровное вскрытие государственных границ. Это мирный захват чужих территорий. Любой патриот государства, борец за суверенитет своей страны, для западных сверхбагатеев – враг номер один, которого непременно надо уничтожить – либо идеологически, либо физически. Что они и осуществляют на протяжении многих лет.

За Западе: либерализм – это оружие внешнего врага против России.
В России: либерализм – это либо а) опасное заблуждение, либо б) патологическая неприязнь к своей нации, либо в) средство к существованию – на деньги внешних врагов России (второе не исключает третье).

Добавим: либеральная идея в своей основе антидуховна, потому что она не признает духовных корней нации, её духовной жизни, видя во всём только материальное. Либеральная идея направлена на удовлетворение желаний тела и ума, но не Духа. Либеральная идея – это отрава для Духа.

К слову сказать. В ранне-советский период доминировала идеология, в чём-то подобная либеральной – коммунистический интернационализм. В чём её подобие? В уничтожении понятия патриотизма, или, по крайней мере – вырывании из него национального контекста. В чём различие? Идеальное государство интернационалистов напоминает казарму, идеальное государство либералов напоминает стойло. Как говориться – что кому ближе… Ради справедливости отметим, что Сталин частично исправил этот опасный крен партии, и в Великую Отечественную войну люди воевали не за идеи коммунизма, а за свою родную землю…

2. Антидуховное научное мировоззрение.

Кроме заразы либерализма есть еще одна, более глубокая причина низкого патриотизма в России (и не только в ней), о которой мало кто говорит. Дело в том, что патриотизм – категория духовная, а значит не рассматриваемая естественной наукой. Проследим связь между патриотизмом и наукой.

Многие специалисты заговорили о системном кризисе в современной науке. На мой взгляд, этот кризис обусловлен опорой науки на прогнивший фундамент грубо-материалистического мировоззрения. Начиная с 17 века, наука нам внушала одну мысль: природа, космос состоит исключительно из грубой материи. Вопросы же Духа наука не рассматривала, отдавая эту сферу религиозным или философским школам. Но общество наше всё же построено на постулатах не веры или философии, а научных знаний. Загляните в школьные учебники, и вы поймете, о чем я говорю. Всё наше образование, да и большая часть культуры, пронизаны идеями научного материалистического мировоззрения. Поэтому и человека, и нацию, мы привыкли рассматривать с сугубо материалистических позиций. Когда же речь заходит о духовных и культурных явлениях и ценностях, мы вынуждены переходить со строгого и объективного языка науки на язык, полный субъективных понятий и категорий. Для наглядности один пример.

Не надо никому объяснять: чтобы человек мог жить, он должен развиваться физически и интеллектуально. Этому нас учит житейский опыт, этому нас учит материалистическая наука. Для нас это очевидная вещь. Но многие ли знают, в какой степени важно для жизни развитие и духовное? Да, об этом говорят священники и философы, но не естествоиспытатели. Поэтому этот вопрос в нашем «материалистическом» обществе легко затуманить, исказить, заговорить, либо вообще убрать с повестки дня. Трудно простому смертному доказать то, чего нет в школьных учебниках. А если и есть, то в весьма декларативном ключе, без опоры на знания объективных законов Природы и Космоса.

И совсем не случайно в постсоветских Конституциях России и Украины был вписан запрет на государственную идеологию, а значит и запрет на патриотизм – на то, что является ядром любой национальной идеологии, – и вот этот запрет люди массово стали замечать только сегодня – спустя 20 лет после их принятия! Хотя, заметим, в наших республиках живут далеко не глупые, высокообразованные люди.

Вот почему мы хотим говорить о патриотизме так же ясно, убедительно и доказательно, как ясно, убедительно и доказательно мы говорим о законах материальной Природы. Но для этого мы вынуждены оппонировать всей современной научной школе. Но иных вариантов нет, ибо мы вынуждены опираться на следующий научный постулат: человек и нация есть не только материя, но и Дух. Дух любого человека и любой нации есть объективная реальность, не зависящая ни от чьего субъективного взгляда, мнения, ни от чьей теории, идеологии. Верим, что данный постулат вскоре войдёт в головы ученых естествоиспытателей, а там – и в школьные учебники.

Как ни странно это звучит, но именно наука история может здорово помочь естествознанию перейти на новую – духовно-материалистическую научную парадигму. Об этом ниже.

3.) Что способствует патриотизму

1. Обновлённая наука история.

Как мы уже сказали, ученые историки могут помочь в преодолении кризиса научного мировоззрения. Почему? Потому что они, анализируя огромные исторические пласты, распутывая сложнейшие событийные узлы, создавая целостную картину взаимодействия наций, неизбежно приходят к выводу, что Дух нации есть понятие объективное, хоть и не материальное (т.е. – приходят к нашему постулату). Более того, это нематериальное во многих случаях является не каким-то второстепенным фактором поведения нации, которым можно пренебречь, но является ключом к пониманию этого поведения. И поэтому историк будет иметь все основания считать следующие рассуждения строго научными:

Каждое дерево имеет своё семя – код, каждое дерево имеет свой корень (материальный). Аналогично: каждая нация имеет своё семя – код, каждая нация имеет свой корень (духовный). Нация формируется столетиями и тысячелетиями, переходит через разные стадии взросления, но корень (код) остается неизменным, благодаря чему нация имеет свою индивидуальность и даёт свои особенные плоды. Конечно, как и любое дерево, нация когда-нибудь израсходует свой ресурс, быть может, дав поросли другим молодым нациям. Но она может и погибнуть раньше своего срока, под воздействием различных негативных факторов, не достигнув своей зрелости и не выполнив своих природных задач.

С этих же духовных естественнонаучных позиций историк может рассуждать далее. Что такое национальность? Это принадлежность индивида к определенному национальному дереву. Каждый лист на дереве имеет важную цель – выживание дерева – ведь если сгинет дерево, сгинет и лист. Так и представитель нации «обречён» заботиться не только о своем личном благополучии, но и о благополучии всей нации. Иными словами, национальность – это обязанность человека по поддержанию жизнеспособности своей нации. Поэтому его персональная свобода должна ограничиваться рамками его национальных обязанностей. (Отметим здесь кривую, и даже горькую ухмылку либерала…)

Теперь, глядя на науку историю в этом новом научном ключе, мы можем сказать: история – это не просто изложение исторических фактов, и даже не связка этих фактов в единую логическую цепь, а исследование жизни древа нации – его рост, «урожайность», влияние на него друзей и недругов, его здоровье и болезни. И тогда наука может строго доказать, что самые худшие, постыдные страницы истории государства приходились именно на те периоды, когда нация, под действием тех или иных сил, отрывалась от своих корней, изменяла своему коду.

Конечно же, историю будет лучше знать (понимать) тот человек, который принадлежит этой нации, вырос на родных землях, впитал родную культуру, стал осознанной единицей своего народа, т.е. – патриотом.

Историк новой формации должен апеллировать не только к уму человека, но к его Духу, пробуждая в нём патриотические чувства. Он должен излагать так исторические реалии, что бы его слушатели не просто их «знали», но их сопереживали. Сопереживали все ответственные моменты своего прошлого – начиная с самых изначальных периодов. Тогда мы и будем развивающейся, сильной нацией. Это как человек – ведь он не просто «знает» свою биографию, а переживает её, и лишь благодаря этому растёт, набирается опыта, торит свой неповторимый индивидуальный путь. Ни один период нашей русской (славянской) истории, начиная с древнейших ведических времён, не должен быть упущен, и все периоды должны быть пронизаны одним скрепляющим стержнем – стержнем русского Духа. Когда изменяли ему – слабели, когда следовали ему – крепли. Увидит человек целостную картину, прочувствует её, проникнется красотой и мощью русского Духа, тогда и воспрянет наша нация. И никаких «измов», а тем более – чуждых культур, ей уже не навяжут.

Естественный вывод из сказанного: история своей нации – это пища Духа, Духа каждого человека. Поэтому хороший историк – это всегда в огромной степени духовный наставник.

2. Русский язык, ораторство, искусство, институты государственной власти.

В нашем духовно-материальном ключе можно коснуться еще одной научной дисциплины, непосредственно связанной с темой патриотизма – языкознания. Специалист русского языка должен чувствовать его духовную силу, его сакральный смысл – и передавать эти знания людям. Нужно прививать любовь к русскому языку. Язык – один из самых важных носителей культурного кода нации, а потому оберегать его нужно пуще любых других культурных и материальных завоеваний. Почему мы должны оберегать национальные природные заповедники, архитектурные памятники, предметы высокого искусства, а язык – не должны? Должны! Но что мы видим? На телевидении, по радио, в Интернете, в общественных местах – это национальное богатство мы не только не защищаем, а уничтожаем на корню! При этом мы запрещаем курение и распитие спиртных напитков в общественных местах, но продолжаем издеваться над родным языком на всех общественных этажах. Поэтому нужны законы, защищающие важнейшее национальное наследие – русский язык. Здоровье нации, её духовно-материальная крепость зависят не только от того, пьет или курит человек, а от того, как он относится к своему родному языку, как им владеет.

Живая, яркая, глубокая, образная речь, идущая от сердца – такая речь сейчас очень востребована. Ведь за 20 лет «независимости» масс-медиа нас отучили от человеческого языка и привили нам птичий язык – чириканье – язык примитивных эмоциональных и мыслительных штампов. Сегодня пришла пора Русского Языка, в котором каждое слово (не иностранного происхождения) имеет свой глубинный природный смысл. Сам по себе Русский Язык является не только кладезем русской культуры, но грозным оружием против пустобрёхов, глупцов, пошляков, лицемеров, лжецов и всех прочих явных и тайных, осознанных и неосознанных врагов Русской Цивилизации. Специфика момента такова, что главные бои сегодня ведутся в информационном и идеологическом поле, а наиболее яркие схватки с нашими противниками происходят в живых беседах и диалогах. Вот почему нам так нужны национальные ораторы, пекущиеся о нации, а не расплодившиеся сегодня «безродные» шоумены, заботящиеся только о своём имидже.

Мысль об искусстве. Всё искусство, также как и история, и языкознание, должно быть пропитано национальным духом и патриотизмом. А для этого необходимо укрепление и развитие экспертных сообществ, которые бы давали профессиональную оценку тем или иным культурным (или антикультурным) явлениям и таким образом влияли бы на развитие русской нации, защищали бы её. Такие сообщества куда важнее так называемых «обществ по защите прав человека», которые по факту давно уже уничтожают русскую государственность, а значит и уничтожают тех людей, за которых на словах они так радеют. Такие экспертные сообщества заменили бы «рейтинговые компании» (зарубежные и отечественные), которые на поверку уничтожают нашу культуру, сея в головах людей пошлость, серость, озлобленность, равнодушие.

Напрашивается параллель с искусством советского периода, когда государство было кровно заинтересовано в развитии тех его направлений, где затрагивалась тема любви к Родине – в самых различных её жизненных проявлениях. И это, несомненно, давало свои весомые результаты. Особенно в сталинский период: восстановление страны после Первой мировой и гражданской войн, лихолетье ВОВ, и вновь восстановление и подъём государства. Сейчас ситуация также критическая – ни у кого не должно оставаться сомнений по поводу агрессивных планов Запада по дальнейшему расчленению Русского Мира, развязыванию локальных кровавых войн, захват наших природных и людских богатств.

Поэтому совершенно очевидно: все государственные институты, во главе с Руководителем страны, обязаны тщательно следить за сохранением патриотического духа населения и держать его на должном уровне. Низкий уровень патриотизма – это тревожный сигнал руководству страны, дающий ему право на экстренные меры в сфере идеологии и воспитания населения.

4.) Что даёт патриотизм

1. Духовный рост человека, нации.

Наши рассуждения ведут дальше: патриотизм – это признак здоровья Духа человека. Отсутствие оного – это признак болезни Духа. Поэтому, на мой взгляд, за лавинообразным национальным прозрением русского народа будет происходить не менее стремительное его духовно-нравственное прозрение. Патриотизм, жертвенность ради Отчизны – очень благодатная почва для взращивания Духа.

Сейчас многие люди на постсоветском пространстве увлекаются разными духовными практиками, частенько заимствованными либо с Востока (древние), либо с Запада (современные), не понимая, что самая сильная «практика» — это очищение своей русской души от всего ей не свойственного. Эта мысль у меня получила следующую форму:

Русская Душа любит:

Не богатство, а Лад,

Не власть, а Справедливость,

Не вседозволенность, а Служение Родине,

Не телесные утехи, а Песню Любви.

И что же случилось?

Иноземные супостаты вторглись в святая святых – в Русскую Душу,

Чтобы её нарушить, исказить, измазать грязью.

И заставили они нас тратить свои жизни на пустое, чужое, скверное,

С трагическим исходом:

Мы захотели богатства, и стали бедными,

Мы захотели власти, и стали подчиненными,

Мы захотели свободы, и стали пленными,

Мы захотели счастья, и стали несчастными.

И что же теперь?

Святой долг каждого русского человека:

Прогнать супостата из наших земель, из наших умов,

Очистить Русскую Душу от всего чужеродного, ей не присущего,

Вернуться к своим Родным Истокам

И наладить Жизнь Праведную – ИСТИННО РУССКУЮ.

В этом ключе – познание русской истории, приобщение к русской культуре, защита Родины от внешнего и внутреннего врага, жертва своего личного ради общего – всё будет очень эффективной «духовной практикой». И не так важно, к какому духовному или религиозному течению ты принадлежишь, куда важнее – насколько глубоко в тебя вошла любовь к Родине, к своему национальному дому.

2. Возрождение Русской Цивилизации.

Мы пришли к тому, с чего начали повествование. России, окруженной геополитическими врагами, маскирующимися под «партнёров» и «миротворцев»; России, где внутри огромная часть населения заражена либеральными идеями. Такой России не подняться с колен без мощного патриотического импульса. Если нация не чувствует себя единым целым, то она распадается, а вернее – может быть завоевана более сильным геополитическим соперником. Как это случилось в 1991-м.

Возрождение государства начинается с патриотизма, а вовсе не с «экономических чудес» — первое даёт импульс второму. Конечно, духовный стимул не противоречит материальному стимулу, но имеет свои уникальные свойства – патриота не надо каждый раз уговаривать, пугать или манить пряником, чтобы тот работал максимально эффективно и честно – это его внутренняя потребность. И государство в этом случае может себе позволить более грандиозные экономические проекты. Как это было при Сталине.

Настоящий патриот борется за суверенитет свой страны не только в дни голосования, а каждый день, всю свою жизнь. В чём заключается эта борьба? В нетерпимом отношении к любым проявлениям нелюбви к Родине – на всех уровнях и во всех сферах жизни (в пику либеральной «толерантности» – терпимости к грязи); в патриотическом воспитании своих детей; в здоровом образе жизни; в честной работе; в собственном культурном и духовном росте. Настоящий патриот это не только тот, кто «на баррикадах», а тот, кто всей жизнью подтверждает свою любовь к Родине.

Патриотизм – ближайшее звено духовной культуры человека, потянув за которое, мы можем вытянуть его Дух на новую ступень развития. Тем самым духовно оздоровив русскую нацию, обогатив её народ, укрепив наши государства.

Наши выводы мы можем проверить на двух очевидных примерах.

5.) Каковы примеры патриотизма

1. Российская Федерация.

Первый пример положительный – современная Россия. Несмотря на мощную западную антироссийскую пропаганду, которая проникла практически во все центральные СМИ России, в последние годы мы наблюдаем всплеск патриотических настроений. И как положительный результат:

— принятие законов, ослабляющих западное влияние на государство и укрепляющих его суверенитет (закон об иностранных агентах, закон о запрещении госслужащим иметь иностранные счета, закон «Димы Яковлева» и др.);

— мощные общественные патриотические инициативы, оздоровляющие и защищающие нацию (против ювенальной юстиции, против болонской системы образования, против пропаганды половых извращений и пр.);

— здоровая экономическая ситуация (относительно Западных экономик и учитывая пока ещё вассальное положение России перед Западом);

— активная работа по восстановлению Русского Мира (Таможенный и Евразийский Союз);

— народная поддержка лидера национально-освободительного движения России – Владимира Путина (убедительная победа на президентских выборах, несмотря на старания многочисленных внешних и внутренних антинациональных сил) и т.д.

2. Украина.

Второй пример отрицательный – современная Украина. Здесь происходит всё с точностью наоборот. Сам я из Украины, а потому чувствую проблему особенно остро.

Уровень патриотизма местного населения близиться к нулю. Здесь вообще эта тема весьма болезненна, и я бы сказал – вывернута наизнанку. Почему? Потому что патриотом на Украине принято считать борца против своих русских корней, против своей русской истории. Это именно тот псевдопатриотизм, о котором мы говорили в начале статьи. Украинская (малорусская) нация есть органическая часть общей русской нации. Достаточно вспомнить историю Киевской Руси. Отрывая же украинскую нацию от русских корней, мы приходим к искусственной идее, под названием «украинский политический антирусский проект», защитники которого, сами того не подозревая, стоят за интересы не своего народа, а определённых политических кругов. Народ при этом только страдает, ибо в искусственно созданном «политическом инкубаторе» ему не суждено радоваться естественному росту, так как он лишён естественных корней.

Кому сказать за это «большое спасибо»? Авторов много, но особенно хочется выделить двух «видных деятелей»: Владимира Ильича Ленина и Михаила Сергеевича Горбачёва. Первый обозначил границы будущего откола Украины от Русского Мира, второй этот откол осуществил...

В итоге, стараниями местных псевдопатриотов и зарубежных врагов России, история Украины в учебниках полностью извращена, а в головах людей – полный бардак. Ведь с одной стороны – очень мало людей в Украине не воспринимает Россию «чужой», а Европу – «родной», но с другой – в медийном и официозном пространствах всё с точностью наоборот! О чём речь, если сам Президент Украины не устаёт повторять мантры на счёт «безальтернативного европейского выбора», а в Верховной Раде бьют морду за любой малый реверанс в сторону Русского Мира – русского языка, России, Таможенного Союза и пр.

Как закономерный результат попытки отказа от своих корней: практически все сферы жизни украинцев сегодня в глубоком кризисе: экономика, политика, религия, здравоохранение, образование, культура, оборона и т.д.

Есть, конечно, общественные силы, где говорят на «человеческом» языке: общественные организации «Союз граждан Украины» ungu.org/ и «Украинский Выбор», Интернет-издание «Руська Правда» и др., но это капля в море. И здесь, как мне кажется, без мощной поддержки России не обойтись – в любых общественных форматах. Но главное – на своем примере Россия должна показать украинцам преимущества жизни в государстве, которое освобождается от иноземного ига (во всех его ипостасях) и возвращается к своим национальным корням (также во всех их ипостасях).
На это надеюсь и за это ратую.
Юрий Черепахин,
автор веб-проекта «Обретение себя истинного»,
г. Донецк

Источник- nstarikov.ru/blog/23048

Судя по второй инаугурационной речи Обамы, главная задача его страны – защищать права гомосексуалистов. И это на сегодняшний день самое важное. Вы представьте себе – сверхдержава. Главная страна планеты. И ее глава говорит, «вступая на престол», о половых извращенцах? Ладно бы права и будущее детей беспокоили президента США. Нет – его заботят права тех, кто сознательно отказывается от будущего и активно призывает окружающих последовать его примеру.
Других проблем у США нет?

Судя по заголовкам американской прессы, защита прав содомитов - самое главное, что сказал Обама.

Прессу США внимательно почитал и сделал выводы комментатор ресурса nstarikov.ru Тигран Халатян.

«Главной сенсацией второй инаугурационной речи Обамы стал его призыв защищать права геев:

«Наш путь не завершен, пока закон не относится к нашим гей братьям и сестрам, также как и ко всем остальным — ибо, если мы действительно созданы равными, то, конечно, любовь друг к другу должна быть также равна» — заявил Обама.

Вот только некоторые заголовки американской прессы:

Reuters: «Обама призывает к прогрессу в гражданских правах геев» (Obama lauds progress on gay civil rights in inaugural address).

CBS: «Обама упоминает права геев в инагурационной речи» (Obama Mentions Gay Rights In Inaugural Address).

Los AngelesTimes: «Инагурационная речь Обамы дает надежду сторонникам однополых браков» (Obama’s inaugural speech gives hope to gay marriage supporters).

Американская пресса обошла стороной международную часть речи Обамы, но для нас несомненно что “защита прав геев”, как универсального метода “продвижения демократии” на международной арене будет только усиливаться. Обама в частности заявил:

«Америка останется якорем сильных альянсов в каждом уголке земного шара. И мы будем обновлять те учреждения, которые расширяют наши возможности по управлению кризисом за рубежом, так как ни у кого нет большей ставки в мирном мире, чем у ее самой могущественной страны. Мы будем поддерживать демократию от Азии до Африки, от Америки до Ближнего Востока, потому что наши интересы и наша совесть заставляет нас действовать от имени тех, кто стремится к свободе. И мы должны быть источником надежды для бедных, больных, маргиналов, жертв предрассудков — не просто из милосердия, а потому, что мир в наше время требует постоянного продвижения этих принципов, которые наша общая вера описывает как: толерантность и возможности, человеческое достоинство и справедливость».

(«Americawill remain the anchor of strong alliances in every corner of the globe. And we will renew those institutions that extend our capacity to manage crisis abroad, for no one has a greater stake in a peaceful world than its most powerful nation. We will support democracy from Asia to Africa, from theAmericasto theMiddle East, because our interests and our conscience compel us to act on behalf of those who long for freedom. And we must be a source of hope to the poor, the sick, the marginalized, the victims of prejudice —- not out of mere charity, but because peace in our time requires the constant advance of those principles that our common creed describes: tolerance and opportunity, human dignity and justice»).

(Кстати, Барак Обама употребил выражение “peace in our time” (мир в наше время). А ведь это ровно то же самое, что сказал британский премьер Чемберлен после сделки с Гитлером по Чехословакии осенью 1938 года).

Так что теперь? Вы нарушаете права гомосексуалистов, мы летим к вам?»

Тигран Халатян.

Комментарий Н.Старикова:

Так что теперь? Вы нарушаете права гомосексуалистов, мы летим к вам? Совсем недавно, одновременно с принятием закона Магнитского, законодатели США отменили поправку Джексона-Вэника. Она налагала ограничения на торговлю с СССР по причине запрета на эмиграцию евреев из Союза. Получается США боролись за права евреев? Нет. Все евреи, кто хотел уже давно уехали кто куда хотел после 1991 года. Многие уже вернулись обратно, а поправка просуществовала еще 22 года. Потому, что притеснения евреев были лишь предлогом для давления на Москву.
Судя по инаугурационной речи, теперь предлогом для такого давления (и не только на Россию) будут гомосексуалисты.

Еще раз убеждаешься, что между людьми цивилизации Запада и Русской цивилизацией поистине пропасть. Вы можете себе представить президента России, который заступая на должность, говорит гражданам России: «Наш путь не завершен, пока закон не относится к нашим гей братьям и сестрам так же, как и ко всем остальным». Этого не может быть. Потому что гражданское общество России еще не превратилось в кисель подобно псевдогражданскому обществу США.

За примерами далеко ходить не надо. Два дня назад в Воронеже на согласованный с мэрией города пикет пришли шесть активистов ЛГБТ-движения. Туда же пришла пара сотен простых жителей города, чтобы высказать свое отношение к тем, кого Барак Обама называет своими гей братьями и сестрами. Воронежцы свистели, кидались снежками. А потом и побили активистов-гомосексуалистов. Сотрудникам полиции пришлось увести пикетчиков от разъяренной толпы в автобус.
Так кто нормален: Россия или США?

Многие воронежцы подходили с самодельными плакатами: «Мы за нравственность», «Воронеж – не Содом», «Мама, папа – хорошо! Папа, папа – плохо!»

Члены Воронежского отделения Профсоюза граждан России также приняли участие в контрпикете. О том, что думают жители Черноземья по поводу запрета пропаганды мужеложства, корреспондент телекомпании Вести-Воронеж расспросил члена ПГР Ивана Зайцева.(видео смотреть nstarikov.ru/blog/23096 )

И вдогонку.

Сегодня в Госдуме рассматривается в первом чтении законопроект, повторяющий целый ряд уже принятых в регионах законов. Речь идет о запрете пропаганды гомосексуализма среди несовершеннолетних. Моя позиция в этом вопросе полностью совпадает с позицией моих коллег по Профсоюзу граждан России

Закон правильный и его нужно принимать. И запретить пропаганду содомии не только среди несовершеннолетних, а вообще запретить ее, как таковую. Программа «Русский миллиард» nstarikov.ru/blog/21958 и здравый смысл настоятельно этого требуют.



А поскольку совестливые Геи (они же демократические журналисты) обязательно устроят по этому поводу истерику, то ПГР принял решение выставить одиночные пикеты у здания Госдумы. Чтобы выразить нашу поддержку законопроекту и всем депутатам, которые готовы за него проголосовать.
По итогам голосования обязательно выложу список тех, кто был против. Страна должна знать своих гомогероев и гомодепутатов в лицо и пофамильно.

Фамилии тех, кто воздержался, тоже разместим.

Потому что нельзя быть… наполовину…

Источник- nstarikov.ru/blog/23096