Алексей Зимников - организатор исторических реконструкций. 

На фестивале «Брусничка», который стал в Зее традиционным,  зрители смогли увидеть реконструкцию массовых рыцарских турниров.

Герои средневековья приняли участие в сражении на ристалище, обустроенном рядом с ДК «Энергетик». Любители исторических боев приехали из Владивостока, Уссурийска, Нерюнгри, Свободного, Благовещенска.

Гончарных дел мастер Сергей Клещев.

Александр Соколинский учит искусству ковки.

«Мы решили показать жителям Зеи различные направления нашей деятельности, – говорит Алексей Зимников, руководитель театра огня «Одержимые», а также центра по сохранению истории «Летопись» Амурского областного Дома народного творчества и организатор исторических реконструкций. – Помимо того что у нас есть свой музей, проводим лекции по различным ремеслам, которые существовали в то время. Показываем, как все изготавливалось, сами делаем предметы, обучаем детей. Со своей командой езжу по всей России на различные исторические фестивали, популяризирую это движение. Привел на Дальний Восток всероссийскую организацию исторической реконструкции, в состав которой сначала вошел я, а теперь ко мне присоединились лучшие представители Дальнего Востока, увлеченные исторической реконструкцией. Мы стараемся донести до зрителей, что наши герои – не только  люди, сражающиеся в доспехах, это моменты из жизни, которые происходили в ту или иную эпоху».

Движение исторической реконструкции широко распространено в России. И это не просто мужские забавы, а серьезное направление. Реконструкторы глубоко изучают историю, общаются с учеными, археологами. Сам Алексей Зимников участвовал в раскопках в поселении Гнёздово под Смоленском. Свой образ зажиточного человека той эпохи становления Российского государства он перенес на себя. Шерстяной кафтан, шаровары, украшения – выполнены на основе находок из гнёздовских курганов. 

Мужчины называют ролевые бои увлечением. Среди них есть люди с высшим образованием: врачи, строители, работники авиации, таможенники. Все они талантливы, спортивны, артистичны, трудолюбивы. Однако это увлечение не из дешевых. На одежду и обувь, которые изготавливаются только из натуральных тканей и кожи, уходят десятки тысяч рублей. И в несколько раз дороже  доспехи – кольчуга, шлем, щит, меч. Поэтому каждый старается научиться какому-то ремеслу и, по возможности, сшить или изготовить большинство предметов своими руками.   

В этот день по зейской площади разгуливали  реальные герои в доспехах, латах, обмотках, кафтанах. 

«Десять лет занимаюсь реконструкцией. Сегодня я в образе простолюдина-датчанина из древней Византии, – представился Сергей Шкляр из Владивостока. – Для меня это как спорт, встречаешься с интересными людьми, во время боя испытываешь огромный выброс адреналина».

 Вячеслав Романенко из Свободного руководит спортивным клубом. Реконструкцией занимается с 2015 года. «Это хобби, – смеется он, – ну, как рыбаки готовы тратиться на снасти, амуницию, так и мы вкладываем огромные деньги в костюмы и снаряжение. Это наша история, её нужно знать, понимать. Поэтому для нас важна каждая мелочь – монетница, ножны, кольцо, подвеска. Нужно знать, как одевались наши предки, что ели. Сегодня мы представляем раннее Средневековье. Мне это интересно, нравится культура, но жить в то время я бы не хотел. Каждый рождается в свое время. Сейчас эпоха, когда мы можем изучать что хотим, имея доступ к любой информации. Когда этого не было, жили, мне кажется, скучней. Но это здорово – представить себя на время героем событий, происходивших века назад. Ведь у нас бывают бои, в которых участвуют сотни человек. Оружие у нас: топоры, копья, клинки – хоть и кованое, но не заточенное, чтобы удар не привел к смертельному исходу». 

Однако турнир был далеко не единственной зрелищной площадкой. Организаторы подготовили точки со средневековыми играми, мастер-классы и ярмарку изделий декоративно-прикладного искусства. Жители Зеи с удовольствием отведали блюда, приготовленные участниками турнира на костре. За солянкой, кашей, компотом выстраивалась очередь. Мальчишки могли почувствовать атмосферу той эпохи: желающим выдавали шлем, щит, копье, чтобы ощутить вес тогдашнего обмундирования. Была оборудована площадка, на которой можно было из огромного лука пустить стрелу, представив себя средневековым лучником.

Такое зрелищное событие в Зее прошло уже во второй раз.  

Непосредственные участники ролевых игр изучают боевое и ролевое фехтование, имеют хорошую физическую подготовку.

Сопровождает подобное мероприятие и гильдия ремесла. Это мастера, занимающиеся изготовлением предметов быта.

Гончарное ремесло представлял Сергей Клещев, народный мастер Амурской области. Он профессиональный художник и педагог. Занимается изучением культуры, в том числе орнаментов, сказок, мифов, сказаний малых народов Амурской области – эвенков, орочонов, орочей. Всю жизнь проработал в школе. Сейчас в областном Доме народного творчества руководит студией «Живая глина».  

Сергей Михайлович провел мастер-класс по изготовлению изделий на электрическом гончарном круге. 

«Это ремесло пришло к нам из первобытнообщинного строя, – успевает он рассказывать и показывать. – Нужно было как-то хранить огонь. Плели корзины, забивали глиной вперемешку с ракушками. И пока все это было сырым, клали угольки. Деревянные прутья сгорали, а глина становилась только крепче. Так появилась керамика. Сейчас есть различные виды декорирования изделий. Например, молочение. Купаю в молоке, кефире, где есть молочная кислота. Казеин при температуре становится темным и изделие приобретает необычный окрас. Есть различные способы декорирования – резьба, покрытие цветной глиной, рисунок. Это сложный, но интересный процесс. Глина – волшебный материал». 

Кузнец Александр Соколинский в реальной жизни – сервисный инженер в сельском хозяйстве. Но в этот день все желающие могли побывать в его средневековой кузне. «Пока сам учусь этому ремеслу, – смеется он, – меха, печь – самодельные, воссоздавали по историческим документам. Смотрел видео, как другие куют. Одежду тоже подбирал, чтобы соответствовать образу средневекового кузнеца. Вся одежда на мне из кожи, шерсти, рубаха – льняная».

За разговорами и дело спорится. Сперва железную заготовку разогревают в печи. Довести температуру до 700-1000 градусов удается с помощью мехов. Затем раскаленную кладут на наковальню, долго стучат, гнут. Когда предмет готов, его опускают в воду. И вот перед нами крученая вилка с одним зубцом – столовый прибор наших предков. 

«Здорово, зрелищно, интересно. Зее повезло, что к нам приехали все эти люди. Сын в восторге. Да и я с удовольствием посмотрел бои на ристалище. Спасибо организаторам, мы столько нового узнали», – говорит Денис Реутов.

Марина Тишкова.